سائمنڈ فریڈ کے نفسیاتی تجزیہ میں اہم نظریات: ایک خلاصہ

فرائڈ کے اہم نظریات میں نفسیاتی ترقی ، دی اوڈیپس کمپلیکس ، 'آئی ڈی ، ایگو ، سپریگو' اور بے ہوش شامل ہیں۔ یہاں ہر ایک کا ایک مختصر خلاصہ دیا گیا ہے۔

سگمنڈ فرائڈ



سگمنڈ فرائڈ اور اس کے اہم نظریات



ہمیں ایک سیکنڈ کے لئے آزاد ساتھی…. جب آپ مشاورت یا نفسیات یا یہاں تک کہ نفسیات کے بارے میں سوچتے ہیں تو کیا ذہن میں آتا ہے؟ ہم میں سے بہت سے لوگوں کے لئے یہ الفاظ اکثر ایک شخص کے خیالات اور کام پر مرکوز رہتے ہیں…سگمنڈ فرائڈ. اس بدنما کرداروں کے نام کے بالکل تذکرے پر نمونہ دار صوفوں ، کیوبا سگار ، مبہم سیاہی کے دھبے ، فرائیڈین پرچیوں اور تمام چیزوں کے جنسی جذبات کی تصاویر۔

لیکن اگر ہم مقبول ثقافت کے برش اسٹروکس سے پرے نظر ڈالیں تو ، ہم اصل میں سگمنڈ فرائڈ کے مرکزی نظریات کے بارے میں کیا جانتے ہیں ، اور یہ نظریات ، اگر بالکل نہیں تو ، جدید دور کے نفسیاتی تجزیوں سے کس طرح کا تعلق رکھتے ہیں؟ اس مضمون سے امید ہے کہ خود اس عظیم انسان کے کچھ اہم نظریات اور ان کے کارناموں کو مزید کچھ تفصیل سے دریافت کیا جا highlight ، اور اس بات کو اجاگر کیا جائے گا کہ کتنا دور ہے جب سے فرائیڈ نے اپنے خیالات 1900 کے اوائل میں شروع کیے تھے تب ہی آئے ہیں۔




سگمنڈ فرائیڈ کون تھا؟

ptsd طلاق بچہ

'میری زندگی صرف اس صورت میں دلچسپ ہے جب اس کا تعلق نفسیات سے متعلق ہو”فرائیڈ 1884

سگمنڈ فرائڈ (پیدائش سگجسمنڈ فرائیڈ) آسٹریا کے ایک نیورولوجسٹ تھا جو 6 پر پیدا ہوا تھاویںمئی 1856 میں فریوبرگ ، موراویا (موجودہ جمہوریہ چیک) کے نام سے ایک چھوٹے سے قصبے میں۔ اگرچہ نسبتا poor غریب یہودی گھرانے میں پیدا ہوئے ، فرائیڈ نے پہلے ویانا یونیورسٹی میں قانون کی تعلیم حاصل کرنے کا ارادہ کیا تھا لیکن بعد میں اس نے اپنا خیال بدل لیا اور دوا کا انتخاب کیا۔ فارغ التحصیل ہونے کے بعد ، فریڈ نے ویانا جنرل اسپتال میں نفسیاتی کلینک میں کام شروع کیا۔ تاہم اس وقت نفسیات نے ذہنی صحت کے نفسیاتی اجزاء میں کوئی دلچسپی نہیں لی ، بلکہ دماغ کی جسمانی ساخت کی روشنی میں صرف طرز عمل کو دیکھا۔



پیرس میں سالپریٹری کلینک میں پلیسمنٹ پر چار ماہ بیرون ملک گزارنے کے بعد ، فرائیڈ نے 'ہسٹیریا' اور خاص طور پر اس کے معروف نیورولوجسٹ ، جین مارٹن چارکوٹ کے سموہن طریقوں میں دلچسپی لینا شروع کردی۔ ویانا میں واپسی پر ، فرائڈ نے ویانا جنرل ہسپتال چھوڑ دیا اور 'نروس اور دماغی عوارض' میں مہارت حاصل کرنے والی ایک نجی پریکٹس قائم کی۔ وہاں ، اپنے ساتھی جوزف بریور کے ساتھ ، فرائیڈ نے مشتبہ افراد کی ہسٹیریا کی تکلیف دہ زندگی کی تاریخوں کی کھوج شروع کی ، جس کی وجہ سے یہ خیال سامنے آیا کہ بات چیت 'جذبات کو چھڑانے' کو آزاد کرنے کا ایک 'کیتھرٹک' طریقہ ہے۔ اس کے نتیجے میں ، بریور کے ساتھ ہی ، فرائیڈ بھی شائع ہوا'ہسٹیریا سے متعلق مطالعہ'(1895) اور نفسیاتی تجزیہ کی طرف پہلا خیالات تیار کرنا شروع کیا۔

اسی وقت یہ بھی تھا کہ فرائڈ نے خود سے خود تجزیہ کرنا شروع کیا جس میں انہوں نے لاشعوری طور پر اپنے خوابوں کا بے ہوشی کے عملوں کی روشنی میں تجزیہ کیا جس کے نتیجے میں وہ اپنے اگلے بڑے کام کا نتیجہ اخذ کریں گے۔'خوابوں کی ترجمانی' (1901).فریڈ نے اب تک آزاد انجمن کی اپنی علاج کی تکنیک بھی تیار کرلی تھی اور اب وہ سموہن کی مشق نہیں کررہی تھی۔ اسی سے انہوں نے انسانی طرز عمل کے مختلف پہلوؤں پر لاشعوری فکر کے عمل کے اثر و رسوخ کو تلاش کیا اور محسوس کیا کہ ان قوتوں میں سب سے زیادہ طاقتور بچپن میں جنسی خواہشات تھیں جن کو ہوش میں رکھنے والے ذہن سے دبا دیا جاتا تھا۔ اگرچہ مجموعی طور پر میڈیکل اسٹیبلشمنٹ اس کے بہت سارے نظریات سے متفق نہیں تھی ، لیکن 1910 میں فرائیڈ نے شاگردوں اور پیروکاروں کے ایک گروپ کے ساتھ مل کر بین الاقوامی نفسیاتی ایسوسی ایشن کی بنیاد رکھی ، جس کے ساتھ کارل جنگ بحیثیت صدر

1923 میں فرائیڈ شائع ہوا'انا اور شناخت'ذہن کے ساختی میک اپ میں ردوبدل ، اور اپنے خیالات کی نشوونما کرتے ہوئے اس عرصے میں بخار سے کام کرتا رہا۔ 1938 تک اور آسٹریا میں نازیوں کی آمد پر ، فریڈ اپنی اہلیہ اور بچوں کے ساتھ لندن کے لئے روانہ ہوگئے۔ اس سارے عرصے میں وہ جبڑے کے کینسر میں مبتلا تھے اور 30 ​​آپریشنوں کے بعد ، ان کا انتقال لندن میں ہواrdستمبر 1939۔

transpersonal تھراپسٹ


فرائڈ کے مرکزی نظریہ

نفسیاتی ترقی اور اوڈیپس کمپلیکس

فرائیڈ کا ایک اور مشہور نظریہ نفسیاتی ترقی تھا۔ بنیادی طور پر ، فرائڈ نے زور دیا کہ بچوں کی حیثیت سے ہم متعدد مراحل میں سے گذرتے ہیں جو مرکوز زونوں پر مرکوز ہیں۔ ان مراحل کی کامیابی سے تکمیل پر ، فرائیڈ نے استدلال کیا ، ایک صحت مند شخصیت کی نشوونما کا باعث بنی ، لیکن کسی بھی مرحلے میں طے ہونا تکمیل سے روکتا ہے اور اسی وجہ سے ایک بالغ صحت کے لحاظ سے غیرصحت مند ، طے شدہ شخصیت کی نشوونما ہوتی ہے۔ اگرچہ اس نظریہ کے عناصر آج بھی جدید دور میں مستعمل ہیں ، وقت کے ساتھ ساتھ تھراپی کی جگہ زیادہ جدید تھیوری نے لے لی ہے۔

  1. زبانی اسٹیج (پیدائش سے 18 ماہ): بچہ زبانی لذتوں جیسے چوسنے کی عادت پر مرکوز ہوجاتا ہے۔ اس مرحلے میں مشکلات سگریٹ نوشی ، شراب پینا ، ناخن کاٹنے کے ارد گرد مرکوز عمر میں زبانی شخصیت کا باعث بن سکتی ہیں اور وہ مایوسی ، غلط اور دوسروں پر حد سے زیادہ انحصار کرسکتے ہیں۔
  2. مقعد مرحلے (18 ماہ سے 3 سال تک):یہاں خوشی کی توجہ اجزاء کو ختم کرنے اور اسے برقرار رکھنے اور معاشرتی اصولوں کی وجہ سے اس پر قابو پانا سیکھنے پر ہے۔ یہاں تعی perfن کمالیت کا باعث بن سکتا ہے ، اس کو کنٹرول کرنے کی ضرورت ہے یا متبادل کے برعکس؛ گندا اور غیر منظم
  3. Phallic اسٹیج (3 سے 6 سال کی عمر):فرہاتی مرحلے کے دوران بچے کی خوش طبع جننوں میں منتقل ہوگئی اور فرائڈ نے استدلال کیا کہ اس مرحلے کے دوران لڑکے اپنی ماؤں کے لئے غیر شعوری طور پر جنسی خواہش پیدا کرتے ہیں اور ڈرتے ہیں کہ اسی وجہ سے ان کے باپ دادا سے ان کو سزا دیں گے۔ سانحہ سوفکلز کے بعد یہ اوڈیپس کمپلیکس کے نام سے جانا جاتا ہے۔ مرحلے میں تعی fixن جنسی شناخت کے بارے میں الجھن پیدا کر سکتی ہے یا جنسی انحراف میں مبتلا ہو سکتی ہے۔
  4. دیر سے مرحلہ (عمر 6 سے بلوغت تک):جنسی مراحل اس مرحلے پر بڑے پیمانے پر دب جاتے ہیں۔
  5. جننانگ اسٹیج (بلوغت کے بعد):اس آخری مرحلے کے نتیجے میں فرد اپنی دلچسپی مخالف جنس کے ممبروں میں بدل جاتا ہے۔


آئی ڈی ، ایگو ، سپریگو اور دفاع

اپنے بعد کے کام میں ، فرائیڈ نے تجویز پیش کی کہ انسانی نفسیات کو تین حصوں میں تقسیم کیا جاسکتا ہے: آئی ڈی ، ایگو اور سپریگو۔ فرائڈ نے 1920 کے مضمون میں اس ماڈل پر تبادلہ خیال کیا'خوشی کے اصول سے پرے'، اور اس میں تفصیل سے'انا اور شناخت'(1923)۔

ID:فرائڈ کے مطابق یہ شناخت پوری طرح سے بے ہوش ، بے چین اور نفسیاتی تقاضا کا حص isہ ہے جو بچہ ہمیں اپنی بنیادی ضروریات پوری کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ نفسیات کا یہ حصہ اس پر کام کرتا ہے جس میں فرائیڈ نے خوشی کا اصول قرار دیا ہے اور یہ ہماری ہر ضرورت اور خواہش کو حقیقت کے بارے میں کوئی دھیان نہیں دیئے جانے کے بارے میں ہے۔ ID فوری طور پر تسکین حاصل کرنا چاہتا ہے۔

انا:انا حقیقت پر مبنی ہے۔ یہ سمجھتا ہے کہ آئی ڈی ہمیشہ اپنی مرضی کے مطابق نہیں ہوسکتا ہے کیونکہ بعض اوقات مستقبل میں ہمارے لئے پریشانی کا سبب بن سکتا ہے۔ چونکہ اس طرح کا ایوارڈ آئی ڈی کا دربان ہے ، جس کی مدد سے کبھی کبھی وہ اپنی مرضی کے مطابق رہتا ہے لیکن ہمیشہ اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ صورتحال کی حقیقت کو مدنظر رکھا جائے۔

سپر ایگو:جب ہم 5 سال کی عمر میں پہنچتے ہیں تو ، فرائڈ نے استدلال کیا کہ ہم نفسیات کا ایک اور حصہ تیار کرچکے ہیں جسے سپر ایگو کہتے ہیں۔ یہ نفسیات کا اخلاقی حصہ ہے اور قطع نظر اس صورتحال سے قطع نظر کہ ہمیں اخلاقی کام کرنا چاہئے۔ کچھ لوگ اس حصے کو ہمارے ضمیر کے طور پر تصور کرتے ہیں۔

کنبہ سے راز رکھنا

ایسے ہی ، یہ مطالبہ کرنے والی شناختی ID ، بمقابلہ خود تنقیدی سپر انا کے مابین توازن قائم کرنے کا انا کا کردار ہے۔ فرائڈ نے بتایا کہ صحتمند افراد میں نفسی کے ان دو حصوں کی ضروریات کو توازن بخشنے کے لئے انا اچھا کام کررہی ہے ، تاہم ان لوگوں میں جہاں انفرادی جدوجہد اور پریشانی شخصیت میں پیدا ہوتی ہے۔ نفسیات کے ان دو پہلوؤں کے مابین متوازن عمل کبھی بھی انا کے لئے مشکل ہوسکتا ہے اور لہذا یہ دفاعی طریقہ کار کے نام سے معروف ثالثی میں مدد کے ل a مختلف قسم کے اوزار استعمال کرتا ہے۔ دفاعی طریقہ کار کی کچھ مثالیں یہ ہیں:

  • نقل مکانی: “یعنی کسی دوست سے بحث کے بعد اپنے ساتھی سے بحث کرنا ”
  • پروجیکشن:'یعنی یہ بتاتے ہوئے کہ جب آپ دلیل کھو رہے ہو تو دوسرا شخص احمق ہے'
  • عظمت:“یعنی باکسر بننا تاکہ آپ دوسروں کو زیادہ معاشرتی طور پر قابل قبول طریقے سے نشانہ بنا سکیں۔
  • انکار:“یعنی اس سے انکار کرنا کہ آپ کے شوہر کے ساتھ کوئی معاملہ چل رہا ہے اور معمول کے مطابق چل رہا ہے ”
  • جبر: “یعنی کسی چیز کو فراموش کرنا کیونکہ یہ جذباتی طور پر تکلیف دہ ہے۔


بے ہوش

لاشعور کا تصور دماغ کے بارے میں فرائڈ کے نظریہ کا مرکزی خیال تھا۔ ان کا ماننا تھا کہ جو ہم روزانہ (جذبات ، عقائد اور اثرات) کا تجربہ کرتے ہیں اس کی اکثریت لاشعور میں ہوتی ہے اور ہوش میں ہمارے ذہن میں دیکھنے کو نہیں ملتی ہے۔ خاص طور پر ، اس نے یہ ظاہر کرنے کے لئے جبر کے تصور کو استعمال کیا کہ اگرچہ کسی فرد کو ان کے ساتھ ہونے والا کوئی تکلیف دہ واقعہ یاد نہیں ہے ، لیکن اس میموری کو بے ہوشی میں بند کردیا گیا ہے۔ پھر بھی اہم بات یہ ہے کہ یہ یادیں لاشعوری طور پر متحرک رہتی ہیں اور کچھ حالات میں ہوش میں پھر سے ظاہر ہوسکتی ہیں اور بے ہوشی میں بھی ہمارے لئے پریشانی کا سبب بن سکتی ہیں۔

ہمارا باشعور دماغ ، تاہم ، فرائڈ کے مطابق ہماری شخصیت کی ایک بہت ہی کم مقدار بنا دیتا ہے - کیوں کہ ہم صرف اس حقیقت کے بارے میں جانتے ہیں کہ ہمارے ذہنوں میں کیا ہو رہا ہے اس کی برفبربر کی چھوٹی سی نوک سے۔ فرائڈ نے ہماری نفسیات میں ایک تیسری سطح کا اضافہ بھی کیا جسے شعور یا لاشعوری طور پر جانا جاتا ہے۔ ذہن کا یہ حصہ وہ ہے جو اگرچہ ہم جان بوجھ کر ہر وقت اس میں کیا ہے کے بارے میں نہیں جانتے ہیں ، اگر اشارہ کیا جائے تو ہم اس سے معلومات اور یادیں بازیافت کرسکتے ہیں۔ یہ فرائیڈیان کے سب سے اہم شراکت میں سے ایک ہے اور آج بھی نفسیاتی علاج میں بہت زیادہ استعمال ہوتا ہے۔

مشاورت کی ضرورت ہے


جدید دن کی نفسیاتی تجزیہ

اگرچہ فرائڈ کے مرکزی نظریات کو پہلے تھوڑا سا عجیب سا لگتا ہے (وقت کے ساتھ ساتھ ان پر بہت ساری تنقید آتی ہے) ، لیکن فرائیڈ کا زیادہ تر کام ہماری نفسیات اور مشاورت اور نفسیاتی علاج کی کچھ بنیادی تفہیموں کا مرکز ہے۔ مثال کے طور پر ، مفت انجمن کا استعمال ، منتقلی اور جوابی تبادلہ ، خواب تجزیہ ، دفاعی نظام اور لاشعوری ذہنیت ، جدید دور کے سائیکوڈینیامک اور کے لئے بے حد قدر و قیمت کا حامل ہے .

فرائڈ کے نظریات نے اس انداز کو یکسر تبدیل کردیا کہ لوگ 1900 میں ذہن کو واپس سمجھ گئے تھے ، اور اس کے 'بات چیت کا علاج' کی نشوونما کو کم نہیں کیا جاسکتا ہے۔ فرائڈ کی ابتدائی تفتیش اور کلینیکل پریکٹس نفسیات اور نفسیات کے ہیں ، جیسا کہ نیوٹن فزکس کے ہیں۔ جب کہ ہم نے کچھ معاملات میں نئے شواہد کی روشنی میں ان کے کچھ نظریات کو مسترد کردیا ہے ، یہ ان کے خیالات تھے جو دوسرے کو ایک پلیٹ فارم مہیا کرتے تھے ، ایک فیلسوف کو بنانے کے لئے فلسفیوں ، معالجین اور ڈاکٹروں کو۔

اگر آپ کو یہ مضمون کارآمد معلوم ہوا ہے اور وقت کے ساتھ ساتھ دوسرے مشہور ماہر نفسیات کے بارے میں مزید معلومات حاصل کرنا چاہیں تو ، ہم آپ کو مشورہ دیتے ہیں کہ ہمارے پڑھیں

کیا آپ کے پاس فریڈ کے اہم نظریات کے بارے میں سوالات ہیں؟ یا آپ کے پاس کچھ حصہ ہے؟ ذیل میں تبصرہ کرکے گفتگو میں شامل ہوں۔